الجيش السوري أصبح اللاعب الأكثر نفوذا.الأردن يغادر السيناريو الخليجي في سورية ويفرض 'كماشة' أمنية على الجهاديين والمنشقين

إستشعار المؤسسة الأردنية لوجود اتصالات لها علاقة بترتيبات 'تسوية' في سورية دفعها خلال الأسبوعين الماضيين لإعادة إنتاج موقفها الميداني تجاه تعقيدات المشهد السوري وفقا للاحتمالات الجديدة على أمل أن لا تخرج عمان كالعادة من المولد بلا حمص.

عمان وبوضوح شديد تصرفت بثلاثة اتجاهات في الاونة الأخيرة عندما جازفت بمنع المتسللين الجهاديين بالمطلق من العبور للجانب الاخر ثم اعتذرت في رسالة هي الأكثر أهمية عن استقبال 'منشقين' بالصفة العسكرية مع تجميد أي رهان على ضيفها المنشق الكبير رياض حجاب المختفي تماما عن الأنظار.
تقييم المؤسسة الأردنية لحجاب اليوم أنه خالي الوفاض وغير مفيد إلا بالإطار الشكلي.
الاتجاه الثالث كان الأكثر جرأة على الاقتراب من مربع التسوية المحتملة على المسار السوري عندما حاولت عمان الإيحاء باستعدادها ولأول مرة منذ اندلعت الثورة السورية لاستئناف 'التنسيق الأمني' لكن هذه المرة ليس مع الحكومة السورية بل مع المؤسسة السورية الأكثر نفوذا في الواقع وهي مؤسسة الجيش العربي السوري.
هنا تحديدا يمكن التقاط أنباء تتسرب عن لقاءات ذات بعد تنسيقي في بيروت ويمكن ملاحظة 'الكماشة' الأمنية التي فرضتها السلطات الأردنية على الحدود مع سورية لمنع جهاديين يطمحون للقتال والاستشهاد في سورية.
يمكن كذلك قراءة الإفصاحات الأمنية والعسكرية الأردنية المتعلقة بانتقال عدوى الجهاديين الأصوليين إلى الأرض الأردنية كرسالة باطنية تقول للجهة الفاعلة في النظام السوري بأن عمان ودمشق اليوم هدفان مشتركان للتنظيمات الأصولية وعلى رأسها تنظيم القاعدة.
الجديد والمثير في الموضوع أن المراقب يستمع اليوم ولأول مرة داخل أقنية القرار الأردنية لمسؤولين ومستشارين يتحدثون عن تراجع قوة التغيير الجبري في سورية وضرروة البحث عن تسوية.
والأهم عن رسائل أردنية توجه هذه المرة ليس لنظام بشار الأسد بل للطرف الأقوى في المعادلة السورية اليوم وهو المؤسسة العسكرية.. كذلك عن محطة موسكو التي يعتبر التوقف فيها إجباريا عندما يتعلق الأمر بمصير الملف السوري، عليه يهتم الأردن جدا بتوقف وزير الخارجية الروسي سيرغي لافروف في عمان ويستعد للبحث من خلاله عن قراءة جذرية للموقف الروسي تدرس حسابات المصالح الأردنية الأساسية من خلاله خصوصا بعدما ثبت للأردنيين بأن البقاء فيما يخص سورية بحضن السيناريو الخليجي لم يكن منتجا لا ماليا ولا سياسيا.
عليه يؤكد رئيس سابق للوزراء في الأردن تحدث لـ'القدس العربي' بأن عمان أدركت اليوم بأن النادي الخليجي متعثر ولديه عدة مخططات عندما يتعلق الأمر بسورية وأن الحكمة تتطلب مغادرته أردنيا وفي أقرب فرصة، وهو ما يحصل الان، فالأردن يبتعد بدبلوماسية عن التصورات القطرية والسعودية في المشروع السوري ويحاول الإطلالة على السيناريو الروسي.
وجهة نظر المحلل الإستراتيجي الأردني المتابع للملف السوري الدكتور عامر سبايلة تصر على أن المؤسسة العسكرية السورية اليوم هي التي تتحكم بمسار الأمور وليس أي طرف آخر، وأن موسكو هي بوابة البحث عن تسوية في سورية لأن استراتيجية الولايات المتحدة ما زالت كما قال السبايلة لـ'القدس العربي' هي الاستعلاء ثم الانشغال في تدارك الأخطاء.
سبايلة المطلع جيدا على كواليس الملف السوري يعتبر الهدنة الهشة عبارة عن هدية كبيرة قدمتها المؤسسة العسكرية السورية للأخضر الإبراهيمي الذي تتذمر منه بعض أطراف المعارضة في الخارج والذي ينفتح دون تحفظات على الأطراف المؤثرة، مشيرا الى ان الجيش السوري سحب الأوراق من كل الأطراف والإبراهيمي يعمل ضمن تفاهمات مع المؤسسة العسكرية السورية وبدعم من موسكو.
ذلك يعني مسألة واحدة برأي سبايلة وهي اقتراب الحل السياسي وبالتوازي اقتراب خروج كثيرين من المـــعادلة من المعارضة والنظام.
أردنيا قال العاهل الأردني الملك عبد الله الثاني عدة مرات بالتسوية السياسية، ورئيس مجلس الأعيان طاهر المصري تحدث لـ'القدس العربي' عن مأزق متعدد القنوات من الصعب معالجته بدون تسوية سياسية بعــدما تراجعت رهانات إسقاط نظام بشار بالطريقة القديمة.
عمان تتحسس طريقها وسط هذه الألغام بوضوح هذه الايام واستراتيجيتها المرحلية البحث عن ملاذات آمنة عبر آلية التنسيق مع القوى الفاعلة في الميدان السوري والجلوس بالقرب من الطاولة الدولية على الأقل إذا لم يتسن الجلوس اليها على أن يحصل ذلك عبر مغادرة 'ناعمة' للسيناريو الخليجي المتسرع ودون لفت نظر الأمريكيين أو إغضابهم وبطريقة تقترب من مسافة من الإطلاع على حكاية موسكو للقصة.

ماريانو بويرتا لاعب كرة مضرب أرجنتيني

ماريانو بويرتا لاعب كرة مضرب أرجنتيني محترف ولد في العام 1978 في قرطبة في الأرجنتين. كانت بدايته مع رياضة كرة المضرب في العام 1996، لكن الاحتراف الحقيقي بدأ في العام 1998، حيث فاز بلقبه الأول كلاعب محترف في باليرمو، إيطاليا.
في العام 2000 استطاع الوصول إلى خمسة نهائيات، واستطاع الفوز بنهائي واحد فقط كان في بوغوتا، وفي السنة نفسها أجريت له عملية جراحية في المعصم أبقته بعيداً عن اللعبة أشهراً عديدة. في العام 2004 عوقب بويرتا بالغرامة المالية ووقفه عن اللعب لمدة تسعة أشهر بتهمة تعاطي المنشّطات، وبذلك غاب أغلب فترات الموسم عن اللعب، وبحلول آب (أغسطس) 2004 أصبح ترتيب بويرتا 440 في العالم، مما جعل مكانته من اللعبة في وضع حرج. ورغم ذلك، عاد في نهاية الموسم للعب بعض البطولات خوّلته الاقتراب أكثر من تصنيف أعاده الى البطولات الكبرى.
مع حلول العام 2005 قدّم بويرتا عودة قويّة في المنافسات، حيث افتتح الموسم بالفوز بلقب بطولة الدار البيضاء، ومن ثم قدّم أحد أهمّ العروض التاريخية في مسيرته، بوصوله لنهائي بطولة فرنسا المفتوحة، لكنه لم يستطع تحقيق سوى مجموعة واحدة فقط في المباراة النهائية، حيث استسلم أمام الإسباني رافاييل نادال وانهزم بنتيجة (7 ـ 6 (6)، 1 ـ 6، 3 ـ 6، 5 ـ 7). في آب (أغسطس) 2005 وصل ترتيب بويرتا إلى التصنيف التاسع في العالم وهو أفضل تصنيف له في تاريخه.
في كانون الأول (ديسمبر) 2005 أدين بويرتا من جديد بتعاطي المنشّطات، وتم وقفه عن اللعب لمدة ثماني سنوات مما أنهى حياته الرياضية. مع بداية العام 2007 أزيلت عقوبة وقفه عن اللعب وعاد إلى اللعب مجدّداً وفاز في أولى مبارياته على الأسترالي جوزف سيرياني في بطولة «ساسوولو للتحدّي» بواقع 6 ـ 4 و6 ـ 3، بعدها إنهزم بويرتا في الدور الثاني على يد الإسباني مارك لوبيز بنتيجة 6 ـ 3 و6 ـ 0

فينوستيانو كارانزا

فينوستيانو كارانزا (1859 ـ 1920) أحد قادة الثورة المكسيكية، أصبح رئيس المكسيك بعد إطاحة نظام فيكتوريانو ويرتا الدكتاتوري في صيف العام 1914. جرى في عهده صياغة الدستور المكسيكي الحالي، واغتيل قبيل نهاية ولايته بأوامر من عصبة من جنرالات الجيش المستائين من إصراره على أن يكون خليفته مدنياً. ولد كارانزا في كواترو سيينيغاس في كواويلا. وتعلّم في أكاديمية أتينيو فوينتيس في سالتيو وفي المدرسة الوطنية التمهيدية في مكسيكو سيتي.
منعه ضعف بصره من مزاولة مهنة المحاماة التي درسها. ثم دخل السلك السياسي، وأصبح الرئيس البلدي لمنطقة كواترو سيينيغاس في العام 1887.  في العام 1893 قاد هو وأخوه إميليو ثورة ضد الترشيح المتكرّر لغارسيا غالان كحاكم على الولاية، ونجحوا في إقناع الرئيس بورفيريو دياز بتعيين الجنرال موزكيز كحاكم على الولاية. وانتخب كارانزا في البداية كنائب بديل عن ولاية كواويلا بين عامي 1900 ـ 1902.  في العام 1910 انضم إلى ثورة ماديرو، وأصبح عضواً في اللجنة الثورية في سان أنطونيو، تكساس. وجعله ماديرو زعيم القسم العسكري في كواويلا ونويفو ليون وتاماوليباس، ولاحقاً أصبح وزير الحرب في الوزارة الموقّتة.
وفي موقعه نظّم جيش ماديرو. وبعد انتصار الثورة عاد إلى كواويلا حيث اتّخذ مركز الحاكم، والذي جرى انتخابه إليه في العام 1911.
بعد انقلاب الجنرال ويرتا في العام 1913، ومقتل ماديرو الذي كان مرتبطاً به، أصدر كارانزا مرسوم غوادالوبي الذي تنكّر فيه للجنرال ويرتا كرئيس. ثم أصبح رئيس الجيش الثوري وزار بنفسه كل ولايات شمالي المكسيك لكي ينظّم المعارضة، وأسّس حكومته في هرموزيو في سونورا، حيث انتقل جنوباً حتى دخل مكسيكو سيتي في 20 آب (أغسطس) 1914، بعد أن هرب ويرتا. وتمّت معارضته من قبل بانشو فيا وإيمليانو زاباتا بعد انقسام الدستوريين، وانسحب إلى فيرا كروز، والتي احتلّها عندما انتهى الاحتلال الأميركي.
وفي العام 1915، تمّ الاعتراف به كرأس للحكومة الفعلية من قبل الولايات المتحدة وسبعة قوى في القارة الأميركية. وفي العام 1916 أعلن إلغاء منصب نائب الرئيس وتحديد مدة الرئاسة إلى أربع بدلاً من ست.
انتخب كرئيس للبلاد في العام 1917 وفاقاً للدستور الذي قام بالتصديق عليه لاحقاً. وعن طريق الهيئة الراديكالية لمجموعة القوانين الأصولية هذه قام بإصدار مجموعة من القرارات أمّـم فيها الأراضي البترولية

الزئبق

الزئبق مركّب كيميائي له الرمز «إتش جي» والعدد الذرّي 80 في الجدول الدوري، وهو سائل فضّي، كثافته (13.54 غ/سم3)، يتجمّد بلون فضّي مائل للزرقة يشبه الرصاص في مظهره وذلك عند (ـ 38.9 درجه مئوية)، ويغلي عند (356.9 درجة مئوية).
عند تمرير شرارة كهربيّة في بخار الزئبق، ينبعث منه وميض مبهر وأشعّة فوق بنفسجية. عـند درجة حرارة (ـ 269 درجة مئوية) يصبح الزئبق كُـثـَافة (ودرجة ـ 271 درجة مئوية هي درجة حرارة السحب الركاميّة التي تخلّفت عن الانفجار الكوني، وهي التي تطلق أشعة ميكروويف خلفيّة الكون (سي إم بي).
وبالتالي يصبح الزئبق (موصلاً فائقأ)، أي تنعدم مقاومته للتيار الكهربي؛ بينما درجة حرارة الصفر المطلق هي (ـ 273.16 درجة مئوية) وهي درجة الحرارة التي تتوقّف عندها حركة الجزيئات. للزئبق عشرة نظائر، سبعة منها مستقرّة، ثم نظير غير مستقر، ونظيران ينتجان أشعة بيتا السالبة، وأحد هذين النظيرين صناعي. حتى الآن، لم يكتشف العلماء أن جسم الإنسان يحتاج الى أي كمّيّة من الزئبق، بل بالعكس، يُنصح بتجنّب ملامسته وحمله باليد والاقتراب منه

حلب هي العاصمة الاقتصادية لسورية وثاني أكبر مدنها

مدينة حلب هي العاصمة الاقتصادية لسورية وثاني أكبر مدنها. تعدّ هذه المدينة 2,5 مليون نسمة، وهي معروفة منذ عقود بصناعاتها الحرفية، خصوصاً النسيجية، بفضل القطن الذي يعدّ من ثروات البلاد. تقع حلب في شمالي سورية وهي مركز محافظة حلب، وتعتبر مركزاً تجارياً بالغ الأهميّة. والحيّ التاريخي في المدينة يشتهر بسوقه ومنازله البورجوازية التي يعود تاريخ بنائها الى الحقبة العثمانية والانتداب الفرنسي، وقد صنّفته منظّمة اليونيسكو ضمن التراث العالمي. تقع حلب على طريق الحرير تاريخياً، وتشتهر بمعالمها التاريخية مثل قلعتها الشهيرة وكذلك بصناعاتها اليدوية التقليدية.  كانت أيضاً عاصمة لولاية مترامية الأطراف تشمل جنوب شرقي الأناضول وسهول الشمال حتى الحرب العالمية الأولى. عانت حلب انتفاضة الإخوان المسلمين (1979 ـ 1982) ضد النظام، كما عانت اتّفاق التبادل الحرّ الذي وقّع مع تركيا في العام 2005، بحيث أفلست شركات صغيرة كثيرة أمام منافسة المنتجات التركية. لكن أبناء حلب المعروفين بمهارتهم في التجارة عرفوا كيف يواجهون الوضع ليصبحوا أكثر قدرة تنافسية، من خلال تطوير القطاعات الزراعية الغذائية والعقاقير والأدوية والتركيز على الصناعات الحرفية. وشهدت التجارة مع تركيا تطوّراً لافتاً

فاروق الشرع..رجل النظام الذكي

يعتبر نائب الرئيس السوري فاروق الشرع منذ نحو ثلاثة عقود الضمانة السنّيّة لنظام الرئيس بشار الأسد الذي يستند الى الأقلّيّة العلوية في البلاد.
يبلغ الشرع الثالثة والسبعين من العمر، تسلّم وزارة الخارجية طوال 22 عاماً قبل أن يصبح نائباً للرئيس في العام 2006. هو من مواليد درعا في جنوبي سورية التي انطلقت منها في آذار (مارس) 2011 الانتفاضة ضد نظام الأسد. تسلّم الشرع وزارة الخارجية من العام 1984 الى العام 2006، عندما عيّـن نائباً للرئيس مكلّفاً الشؤون الخارجية والاعلام.
وخلف الشرع في نيابة الرئاسة السنّي عبد الحليم خدّام الذي انشقّ منذ سنوات عن النظام ويعيش حالياً في باريس.
ويعتبر الشرع مفاوضاً عنيداً حظي بثقة الرئيس السابق حافظ الأسد، وكلّفه التفاوض مع إسرائيل في العام 1991.
يتكلّم الشرع الإنكليزية بطلاقة ويحمل شهادة في الأدب الإنكليزي من جامعة دمشق. عمل مديراً لمكتب الخطوط الجوّيّة السورية في بريطانيا من العام 1963 الى العام 1976، واستفاد من إقامته في تلك الفترة في العاصمة البريطانية لدراسة القانون الدولي في جامعة لندن.
دخل السلك الديبلوماسي في العام 1977 سفيراً لبلاده في روما، وبقي في العاصمة الإيطالية حتى 1980 عندما عيّـن وزير دولة للشؤون الخارجية لمدة ثلاث سنوات.
بسبب انتمائه الى منطقة درعا عرض منذ بداية الأحداث القيام بدور الوساطة. إلا أن المتشدّدين في قلب النظام، وعلى رأسهم ماهر الأسد شقيق الرئيس السوري، رفضوا بقوّة دور الوساطة هذا.
وحرصاً منه على وقف إراقة الدماء، دعا في تموز (يوليو) 2011 باسم النظام الى اجتماع تحت شعار «الحوار الوطني»، إلا أنه لم تحصل أي متابعة لهذا الاجتماع وتواصل القمع بقوّة.
في كانون الأول (ديسمبر) الماضي زار الشرع روسيا وأجرى محادثات مع كبار المسؤولين الروس.
يصفه بعض معارفه بأنه «رجل النظام الذكي». وبسبب ما تسرّب عن معارضته أسلوب القمع المفتوح ضد المعارضة، اقترحت الجامعة العربية في مبادرة لها في كانون الثاني (يناير) 2012 أن يتسلّم قيادة البلاد خلال فترة انتقالية تسبق الانتقال الى إقامة دولة ديمقراطية. لكن مواقفه لم تحل دون وضع اسمه على اللائحة السوداء للشخصيات السورية التي فرضت عليها عقوبات

حرب الخلافة في إسبانيا. متى حدثت وكيف

هي حرب نشبت بين عامي 1701 و1714 وتضمّنت حرب الملكة آن في أميركا الشمالية. كانت هذه الحرب صراعاً أوروبياً كبيراً بدأ في العام 1701 مع موت الملك الإسباني كارلوس الثاني، آخر ملوك سلالة هابسبرغ.
وكان كارلوس قد أورث كامل مملكته لفيليب دوق أنجو، حفيد الملك الفرنسي لويس الرابع عشر، فأصبح ملك إسبانيا وحمل اسم فيليب الخامس. بدأت الحرب عندما أعلن رأس الإمبراطورية الرومانية المقدّسة ليوبولد الأول أحقيّته بعرش إسبانيا. وكان لويس الرابع عشر يوسّع أراضيه في أوروبا بعنف، مما دفع بجيرانه، وخصوصا إنكلترا وجمهورية هولندا، الى الدخول في حلف مع الإمبراطورية الرومانية المقدّسة لضبط التوسّع الفرنسي،
انضمّت دول أخرى للنزاع وامتدت المعارك من أوروبا الى أميركا الشمالية، وأصبحت تعرف بحرب الملكة آن. استمرّت الحرب أكثر من عقد من الزمن لمع فيها نجم العديد من القادة والجنرالات من كلا الطرفين، مثل دوق فيلار ودوق بيرويك من فرنسا، ودوق مارلبورو من إنكلترا، والأمير يوجين من النمسا. وانتهت الحرب بتوقيع معاهدة «أوتريخت» في العام 1713 ومعاهدة «راستات» في العام 1714

محمد يوسف المقريف.أبرز معارضي معمّر القذّافي ومطارداً من أجهزة استخباراته

محمد يوسف المقريف الرئيس المنتخب حديثاً على رأس المؤتمر الوطني العام الليبي، المنبثق عن أول انتخابات حرّة في البلاد، كان من أبرز معارضي معمّر القذّافي ومطارداً من أجهزة استخباراته. انتخب المقريف، الذي يعتبر إسلامياً معتدلاً قريباً من تيار الإخوان المسلمين، نائباً في المؤتمر الوطني العام تحت راية حزبه، الذي أطلق عليه اسم حزب «الجبهة الوطنية» في أول انتخابات حرّة في البلاد، وفاز حزبه خلالها بثلاثة مقاعد من أصل 200. وسيتولّى المقريف الذي يقدّره الليبيون بشكل عام، مهمّة إدارة أعمال المؤتمر الوطني العام الذي تسلّم السلطة من المجلس الوطني الليبي الانتقالي. وقد يمنحه المؤتمر صلاحيات أخرى بعدما بات أكبر سلطة تشريعية في البلاد. أمضى المقريف الذي ولد في العام 1940 في بنغازي، 31 سنة في المنفى، منها عشرون سنة كلاجئ سياسي في الولايات المتحدة قبل أن يعود الى بلاده مع اندلاع الثورة الليبية.
تولّى المقريف الحائز شهادة في الاقتصاد ودكتوراه في المالية من بريطانيا، مناصب مسؤولة في عهد القذّافي في السبعينيات.
في العام 1980 استقال من منصب سفير ليبيا في الهند، وانضمّ الى المعارضة في المنفى، وأسّس مع منشقّين آخرين «الجبهة الوطنية» لإنقاذ ليبيا التي قامت بمحاولات انقلاب عدّة لإطاحة الدكتاتور الراحل.
طاردته خلال منفاه أجهزة استخبارات معمّر القذّافي الذي أطلق في الثمانينيات حملة لتصفية العديد من معارضيه، في البلدان العربية والغربية الذين كان يصفهم بأنهم «كلاب ضالّة». نجا المقريف من محاولات اغتيال عدّة لا سيما في روما في العام 1981 والدار البيضاء في العام 1984 ومدريد في العام 1985. لكن أشهر تلك المحاولات كانت في العام 1989 عندما فجّر النظام الليبي طائرة لشركة «يوتا» الفرنسية، لاعتقاده بأن محمد المقريف كان على متنها

أسعار الحبوب

أدّى ما يبدو أنه أسوأ جفاف تشهده الولايات المتحدة في ربع قرن، الى موجة صعود في أسعار السلع الأوّلية في الأسواق العالمية، وسجّـلت أسعار الحبوب الأساسية مستويات مرتفعة كانت قد أدّت في آخر مرة شهدتها الأسواق الى أزمات غذاء في بعض المناطق من العالم. وتقوم دول كثيرة تعتمد بشدّة على الاستيراد بتقليص وارداتها من الحبوب في الوقت الحالي، والاعتماد على مستوى جيّد لديها من المخزونات، على أمل أن تدخل حبوب من مصادر أخرى السوق وتدفع بالأسعار الى الانخفاض الملحوظ. هناك أوجه شبه كبيرة بين الوضع الحالي وأزمات الغذاء التي شهدتها الأعوام القليلة الماضية، بما في ذلك طقس حارّ قائظ ومحاصيل زراعية متضائلة وأسعار فلكية مرتفعة لا تُـحتمل. ما علينا اليوم سوى أن نضع موجة الجفاف فقط ومحصول الذرة الأميركي في العام 2012 مكان انهيار المحصول الروسي في العام 2010 فهناك تشابه كبير. وتمتد أوجه الشبه أيضاً إلى وضع الاقتصاد بصورة إجمالية في أغلبية دول العالم، فقد شهد العام 2008 ـ وهي آخر مرة بلغت فيها الأسعار هذه المستويات الحالية القاهرة ـ تفجّر أزمة مالية متفاقمة بانهيار بنك «ليمان براذرز». والآن زعزعت أزمة الديون الأوروبية استقرار منطقة اليورو وهناك مناطق كثيرة أخرى على حافّة الهاوية والانزلاق.
أدّى عدم اليقين الى تقلّبات في جميع الأسواق هذه المرة كما حدث في المرة الماضية، لكن القاسم المشترك المتـمثّل في العرض والطلب كان هو القوّة الدافعة في أحدث صعود لأسعار الحبوب، وكانت الأحوال الجوّيّة العامل الأساسي الوحيد ذا الحيثية المؤثّرة.
وأعاد صعود الأسعار وجنونها للأذهان ذكريات أزمة الغذاء في العامين 2007 و2008، حينما أضافت منظّمة الأمم المتحدة للأغذية والزراعة (الفاو) 75 مليوناً لتقديرها لمن يعانون جوعاً مزمناً في العالم وقحطاً في المزروعات المنتجة وجفافاً في الأراضي القاحلة عديمة الانتاج. وحدّدت تقديرات أخرى الزيادة بما يصل إلى 160 مليوناً. وارتفع مؤشّر مجلس الحبوب العالمي لأسعار الحبوب والبذور الزيتية، الى أعلى مستوياته منذ تموز (يوليو) العام 2008. والمؤشّر متوسط مرجّح لأسعار القمح والذرة وفول الصويا وعلف الصويا والأرز والشعير والسرغوم وبذور اللفت، وهي الموادّ الأكثر طلباً وضرورة للشعوب الفقيرة.
وبالرغم من أن مخزونات الحبوب حالياً أعلى منها في العام 2008 بنسبة 25 في المئة، وفاقاً لبيانات مجلس الحبوب العالمي، فإن الشيطان الرجيم يكمن في التفاصيل، إذ تمتلك الصين مخزوناً كبيراً من القمح والذرة ومن المستبعد أن تضخّه في الأسواق العالمية، نظراً الى عدد سكانها الذي يفوق المليار نسمة. وسيبذل المستوردون قصارى جهدهم للصمود انتظاراً لمحصول الحبوب الجديد، في أيلول (سبتمبر) وتشرين الأول (أكتوبر) المقبلين من مصادر عدّة منها شرقي أوروبا، حيث أصبحت دول البحر الأسود مورداً رئيسياً للحبوب في الأسواق العالمية بأسعار رخيصة

جبل شدا معلومات جغرافية عنه

جبل شدا هو جبل يقع في جنوب غربي المملكة العربية السعودية وتسكنه قبيلة غامد، ويقسم الى جبل شدا الأسفل وشدا الأعلى، وهو يعدّ أحد قمم جبال منطقة الباحة الشاهقة وعليه تقع قرى جبل شدا الأسفل.  يحدّ جبل شدا الأسفل من الشرق محافظة المخواة، ومن الغرب جبال قراما، ومن الجنوب الخريق وبني شرفاء، ومن الشمال شدا الأعلى ووادي نيرا. يمتاز جبل شدا الأسفل بصخوره الغرانيتيّة البالغة الضخامة، وخصوصاً تلك الكتل الصخرية الضخمة المسمّاة «ندبة»، والتي يصل ارتفاعها الى 200 متر تقريباً. والجبل يتميّز بهضابه وبمغَاوره المظلمة والقابعة تحت الصخور. مما يميّز جبل شدا الأسفل عن غيره من الجبال المحيطة به في المنطقة، تشكيلاته الصخرية العجيبة، مما جعله محطّ أنظار العلماء من الجيولوجيين الذين زاروا الجبل مرات عديدة، وكذلك وجدت الكتابات النبطية الكثيرة في أنحاء منه والرسوم القديمة، كتلك في رهوة الدهنة والتي تصوّر حياة السلاطين والتيجان على رؤوسهم، وكذلك في كهف في «رجَمْة المشارف» في الأشراف وفي العرضية إلى الشرق من قرية الأشراف، وأيضاً في غار الأضاه بالفرع

عيد سعيد تقيل الله منكم

تقبل الله منا ومنكم الله معنا

أخطر الأمراض

- كان صلى الله عليه وسلم يدعو : [اللهم إني أعوذ بك من منكرات الأخلاق ، و الأعمال ، والأهواء ، والأدواء ] – رواه الترمذي – وقال حديث حسن .
- وقال الأحنف بن القيس رحمه الله : ألا أخبركم بأدوء الأدواء، قالوا بلى ، قال : الخلق الدنيء واللسان البذيء ..
• منكرات الأخلاق : مساوئ الأخلاق ، كالكبر والحسد والعُجب والتطاول على الآخرين والبغي ...
• منكرات الأعمال : جميع المحرمات القولية (كالغيبة...

{ ففروا إلى الله ، إني لكم منه نذير مبين }

قال الله تعالى : { ففروا إلى الله ، إني لكم منه نذير مبين } .
• قال شيخ المفسرين الإمام الطبري رحمه الله : فاهربوا أيها الناس من عقاب الله إلى رحمته بالإيمان به ، واتباع أمره ، والعمل بطاعته .
• قال ابن القيم  رحمه الله : وحقيقة الفرار الهرب من الشيء إلى شيء ، وهو نوعان :
1- فرار السعداء : الفرار إلى الله عز وجل .
2- فرار الأشقياء : الفرار منه لا إليه .
• وقال سهل التستري رحمه الله : ففروا مما سوى الله إلى الله .

جان كورد :الكوردي بين الوطنية والحزبية

لنبدأ موضوعنا بحوارٍ قصير, فتصوروا معي لقاءً بين شخصين على الشكل التالي: الأول: - ماذا أنت؟الثاني: - أنا وطني.الأول: - ماذا تفهم من الوطنية؟




الثاني: - الدفاع عن القضية الوطنية وحماية اللغة القومية والتراث والعادات والشخصية القومية.
الأول: - حسناً, في هذه الحال, ألا يمكن أن تكون حزبياً ووطنياً في الوقت ذاته؟
فيتلعثم الثاني لأنه لايدري كيف يجيب إجابة صحيحة, أو أنه لايريد الإجابة عنه ب"نعم" لأن ذلك سيفتح عليه باب سؤالٍ أكبر, ألا وهو: طالما الحزب يدافع مثلك تماماً عن القضية والثقافة والشخصية القومية, فلماذا تتهرب من تحمل قسطٍ من واجبك الوطني الذي يشمل حماية الحزب العامل من اجل الأفكار والقيم ذاتها؟
في الحقيقة ليس هناك خلاف كبير بين "الحزبيين" و"الوطنيين" الكورد في موضوع الدفاع عن الشعب والقضية والتراث الثقافي لهذا الشعب المضطهد من قبل عنصريين متخلفين عن ركب الحضارة الإنسانية, والشعب الكوردي لايكتمل بدون وجودهم جميعاً, ولكن الفارق بين "الحزبي" و"الوطني" هو أن الأول ملتزم بجهة منظمة ويؤدي واجباته المطلوب منه أداؤها, مثل دفع الاشتراكات الشهرية وحضور الاجتماعات والمشاركة في النشاطات والالتزام بسياسات معينة, في حين أن الوطني يسعى لأن يظل مقرباً من قيادات الحزب الذي يؤيده وأن تسمع آراؤه في كل موضوع ومناسبة دون أن يكلف نفسه القيام بأي واجب حزبي لأنه غير ملتزم وليست له بطاقة انتساب حزبي. كما أن الفارق بين الحزبي والوطني هو أن الأول ملتزم بالتراتب التنظيمي ولايسمع إلا ما يأتيه من القيادة عن طريق التسلسل الهرمي, أو أنه يسمع بعض أخبار حزبه عن طريق جاره أو صديقه "الوطني", الذي له "علاقات!" مع قيادته. وهذه هي إحدى الحقائق المرة في تاريخ حركتنا الوطنية الكوردية.
وبسبب المشاكل الكثيرة والانشقاقات العديدة وعدم قيام أحزابنا بواجباتها على أحسن وجه, والضباب الذي يلف علاقات بعضها ببعض وبالقوى الأخرى من خارج الحركة, فإن نسبة التاركين لصفوفها في تزايد في حين أن عدد المنضمين إلى التنظيمات الكوردية في تضاؤل, والملتزمون أنفسهم في حالة عدم رضا أو تذمر أو تمرد على القيادات الحزبية, حتى بعد تأسيس المجلس الوطني الكوردي, الذي لانعلم إلى الآن من هو ملتزم بقراراته ومن هو غير ملتزم حقاً.
في مثل هذا الوضع السيء لحركتنا الوطنية, لابد من السؤال عما يجب القيام به لرفع مستوى التنظيم السياسي الكوردي, ولذا لابد أن نسأل هؤلاء الوطنيين الذين يؤلمهم ما يرونه من حال رديئة عن الأسباب التي وراء بقائهم خارج كل هذه التنظيمات الكوردية, فسنجد أجوبة كهذه:
- ظل النظام الأسدي على الدوام رهيباً في سياسته القمعية حيال الحركة الكوردية, وأنا أوضاعي الشخصية والعائلية لاتتحمل الانتساب إلى حزبٍ سياسي, فهذه مسألة مضنية وخارج طاقاتي الآن.
- بعض زعماء الحركة متعاملون سراً مع النظام, فلماذا أنضم إليها, وأنا غير متأكد من نظافتها من ناحية الولاء للشعب الكوردي, وبعضهم غير ديموقراطي يتمسك بالكرسي حتى الموت أو يورثه لابنه أو أخيه من بعده.
- الحركة الكوردية ضعيفة ولاتستطيع أداء واجباتها, لذلك أرى الانتساب إلى حزبٍ من أحزابها عبثاً أو عملاً لاطائل تحته.
- الحركة الكوردية لاتملك شعاراً سياسياً واضح المعالم كالحكم الذاتي أو الفيدرالية, وهذا يجعلني أبقى خارجها.
- الحركة الكوردية غيرمستقلة في قرارها السياسي, وهي تأخذ توجيهاتها من خارج كوردستان سوريا.
- الحركة الكوردية فيها عدد كبير من الأحزاب التي لامبرر لوجودها ولانعلم سبب عدم توحدها, رغم هذه الظروف الخطيرة, وسأنضم إليها عندما أراها قادرة على تقليل تنظيماتها إلى أقل من النصف على الأقل.
وبالنسبة للمرأة فإنها تقول: الحركة لاتعطي المرأة الكوردية أدواراً قيادية أو مراكز أساسية, بدليل ما نراه من عدد الرجال في قيادتي المجلس الوطني الكوردي, والهيئة الكوردية العليا. في حين أن الشباب الكوردي يتهم القيادات بأنها كلاسيكية متخلفة عجوزة وغير قادرة على تفهم التغيرات المعاصرة في المجتمع الكوردي والسوري, ولذا سنبقى خارجها.
وما عدا مشكلة الانشقاقات والعلاقات الضبابية مع القوى الخارجية, فإن معظم هذه التهم ألقيت على الحزب الاشتراكي الديموقراطي في ألمانيا في ثمانينيات القرن الماضي أيضاً, ولكن هذا الحزب لم ينكر الاتهامات الموجهة إليه, بل شكل هيئة خاصة بمعالجة تلك المشاكل من خبراء السياسة والتنظيم والاجتماع لتقدم لمؤتمره التالي تقريراً بذلك, يتضمن مسحاً شاملاً لنقاط ضعف الحزب ومعالجة حقيقية للمشاكل ومقترحات محددة للخروج من ظلام تلك المرحلة, وبالفعل فقد جاء ما يعرف ب"أطروحة باد غودسبرغ" نسبة إلى حارة من حارات مدينة بون التي كانت آنذاك عاصمة البلاد, بمقررات حاسمة وتعديلات عديدة لبرنامج الحزب المرحلي وتأكيدات على تنفيذ المقترحات التي قرأها المؤتمرون وتناقشوا طويلاً حولها, وبذلك استطاع الاشتراكيون – الديموقراطيون الانطلاق مجدداً وكسبوا مزيداً من الوطنيين المؤيدين كأعضاء جدد وأعادوا بذلك كثيرين من الأعضاء المستقيلين من تنظيماتهم, وأسكتوا المتذمرين بين صفوفهم ووحدوا مسيرة حزبهم, لأنهم أخذوا النقد الجماهيري مأخذ الجد, ومارسوا النقد الذاتي بشكل جاد أيضاً في مؤتمرهم.
أنا شخصياً كمواطن كوردي لا أضع "الحزبي" في ذات الدرجة التي عليها "الوطني", على الرغم من أن الوطني قد يفيد حزباً من الأحزاب أكثر من الملتزم الحزبي الذي (لايهش ولايكش), وقد تستفيد من نصائحه الزعامات والقيادات دائماً, ولكن يجب أن لاتهمل الأحزاب أهمية الملتزم تنظيمياً لأنه كما يقال (عصفور في اليد أفضل من عشرة صقور على الشجرة), ولكن يجب بذل جهودٍ مضنية لاقناع الكوردي الوطني بأن التزامه بحزبٍ من الأحزاب الكوردية أو مجلسٍ من مجالسهم السياسية لايقلل شيئاً من وطنيته, بل يزيده قدرةً على مساهماته في خدمة الشعب الكوردي وبناء تنظيمه السياسي, الذي بدونه لايمكن تحقيق شيء عملي وواقعي.

Carekê li Bloga me jî binêrin:http://cankurd.wordpress.com

نعمان عبد الله ا لشطيبي.اسبانيا - مصيركم معروف أيها اليهود يا من تثيروا الفتن.

 

---

34  علي الربيعي - هل هناك مصلحة عليا تستحق المجازفة لدى الولايات المتحدة؟؟
يبدو ان عرض الفلم المسئ للرسول الاكرم الواطئ من حيث القيمة التاريخية والمهنية ،في هذا الوقت بالذات وفي خضم الضوضاء التشويش على المنطق الاسلامي المعتدل ومحاولة اخماده ،يبدو مقدمة و محاولة لفتنة جديدة ابعد من قصة الفلم نفسه في مسار خارطة الفوضى الخلاقة وبأيادي غامضة !!! ومن العجيب كلام الادارة الامريكية عن عدم تمكنها من منع نشر الفلم بدواعي حرية الراي والمعتقد ،فقبل ما يقارب عشرة سنين منعوا عرض فلم "صلب السيد المسيح " للمخرج ميل غيبسون الذي يعرض اخر 24 ساعة من حياة المسيح حسب معتقدهم _ بضغط من اللوبي الصهيوني _ والذي كان يشير الى اليهود ويتهمهم بتدبير صلب المسيح (ع) وحينها كان من اقوى الافلام من حيث الاخراج والسيناريو ، فكيف لا يمكنهم منع عرض هذا الفلم البذئ وها هو يهدد امنهم القومي ويعرض حياة مواطنيهم للخطر؟

---

35  محمد - محتار
ذهبنا الي المساجد لنؤدي الفريضة فقالو اسلاميون رفعنا الله أكبر لتمجيد الله فاعتقدو اننا سنفجر انفسنا دلينا اللحي من كثرة بؤسنا وعدم مقدرتنا علي شرآء شفرة الحلاقة فسمونا سلفيون ، بس التطاول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خط أحمر

---

36  محمد بجنف - كلام رائع
في الحقيقه كلام رائع وتحليل ممتاز لا ولن يكف المسلمون مكتوفي الايدي كفى ذل

---

37  عمر الشاعر-المغرب - الهدف مصر
مصر العظيمةهي المستهدفةبهذا المخطط الاجرامي كانوا يتوقعون انه بمجرد خروج الفيلم,سيهب المسلمون تقتيلا في مواطنيهم الاقباط ثم يهب هؤلاء ايضا للثأر وتكرار تجربة الهند والباكستان مما يعطيهم مبررا للتدخل وفرض منطقةعازلة بين المسلمين والاقباط بحيث يكون التقسيم هو النتيجة الحتمية.لكن شعب مصر كان اعظم من هذاوفوت عليهم هذه الفرصة.

---

38  الطيب ولد الشواف - الحرية الزائفة
إذا كانت الادارة الأمريكية قد رفضت سحب الفيلم المسئء للرسول الكريم بحجة الدفاع عن حرية التعبير فلم لا ندافع نحن عن اقتحام السفارات الأمريكية والعبث بها من باب حرية أالتعبير أيضا؟!! ما دام المنطق اعوج كنت أتمنى ان ينتج احدهم فيلما عن المحرقة لنشاهد مدى تقديسهم ودفاعهم عن حرية التعبير عن آلراي

---

39  ع.خ.ا.حسن - نحن قوم اعزنا الله بالاسلام واذلنا عندما ابتعدنا عنه وعزنافي العودة له
بسم الله الرحمن الرحيم...فالشعوب الاسلامية يمكن ان تتحمل الجوع والبطالة، بل وحتى الحكام الديكتاتوريين الفاسدين، ولكنها لا يمكن ان تتحمل التطاول على دينها وعقيدتها ورسولها وصحابته الكرام.هذه الكلمات من اواخر مقالة السيد عطوان لهذا اليوم بعنوان<شاهدت الفيلم ..وهذه انطباعاتي>.المسلم البسيط بدأ يتيقن ان محاربة دينه والتشكيك في عقيدته والتشويه لصورته لانه يحمل عقيدة فاسدة-بزعمهم-هو نهج صهيوصليبي بقصد ابعاد المسلمين عن دينهم حتى يظلوا كما مهملا لا ثقل له وحتى تظل بلادهم نهبا لاطماع هؤلاء الاعداء وتظل لقيطتهم اسرائيل في مأمن.ونجاح الاعداء في فرض حكام عملاء لهم وزرع نخب تغريبية مثقفة من كثير من الاعلاميين والمفكرين العلمانيين المغسولي الادمغة ضد دينهم وامتهم.ولكن الله لهم بالمرصاد،وقد بدأت الامة في كنس هؤلاء جميعاوسيتبع ذلك استرجاع الكرامة المسلوبة

---

40  عربي مسلم مسيحي سني شيعي - وحدة إسلامية مسيحية سنية شيعية
5 : أكملت طالبان المهمة حتى توسلت أمريكا التفاوض معها، بعد فشل كل ذلك ها هم يريدون غزو بلادنا من خلال فتنة إسلامية مسيحية وأخرى سنية شيعية، هذه دعوة لتضامن ووحدة إسلامية مسيحية سنية شيعية في وجه الغزو وليكن شعارنا: لا للفتنة، كلنا مسيحيون وكلنا شيعة وكلنا سنة، وإسرائيل هى عدونا والغرب هو من يدعم الديكتاتوريات، دعوة أخيرة لأهلنا في الخليج أن يتحركوا دفاعا عن إسلامهم وتضامنا مع إخوتهم على الأقل بمقاطعة المحلات التي تروج للبضائع الأمريكية، فهل هذا صعب يا أسود الجزيرة؟

---

41  عربي مسلم مسيحي سني شيعي - وحدة إسلامية مسيحية سنية شيعية
4 : يزور بلادنا مدافعا عن حق إهانة الإسلام والمسلمين بالأحذية لإنهم لا يستحقون أكثر من ذلك، وبما أن الشيئ بالشيئ يذكر فقد رصدت أمريكا ملايين الدولارات لمن يساعد في القبض على قيادات القاعدة وطالبان وحكومة العراق بل أنها طبعت صورهم على أوراق لعب مرقمة نكاية بالأمة، فهل يعجز مليارديرات العرب عن تخصيص مبلغ مالي لمن يتكفل بالمخرج وكل من شارك في الفيلم خصوصا أن عشرات عصابات المافيا في أمريكا على أتم الإستعداد للخدمة بحيث لا يقبل أحد في الغرب بعد اليوم أن يهين الإسلام خوفا من القتل، هذا المقترح ليس إرهابا لإن أوباما قد وقع عشرات أوامر الإغتيال بدون محاكمة لأبرياء، رامسفيلد بشرنا بإحتلال رخيص وسهل للعراق تحت إسم الصدمة والرعب، وعندما أصيب هو وفريقه بالهلع والإنهيار من جحيم المقاومة العراقية الأسطورية التي أجبرتهم على الركوع وتوسلوا الهرب ثم أكملت

---

42  سامي المصري فلسطين - الفيلم المسيء للرسول
شاهدت مقاطع من الفيلم على اليوتيوب وانطباعي ان الفلم رخيص يدل على حقد دفين تجاه المسلمين وهو بالتالي يوجه اهانة بالغة لدين سماوي يدعو الى التوحيد وخير كل مخلوقات الله من بشر وحجر وحيوان , واعتقد ان من الواجب معاقبة كل الذين قاموا بهذا العمل الحقير. لكن رد الفعل غير المنضبط تجاه السفارة الامريكية في ليبيا قد يكون حقق بعض مبتغى منتجي الفلم مع التنويه بانني لم احب مشاعر وتصرفات امريكا تجاه العرب الداعم الرئيسي لاعداء الاسلام عموما وشعبنا الفلسطيني خصوصا

---

43  Hana Zeidan - الغاية من الفيلم هو الفتنة
أرادوها فتنة بين المسلمين و المسيحيين و لكن السحر إنقلب على الساحر

---

44  بدر ضميري - فلسطين - فيلم سيء وردود همجية
ان الخطاب للمستوى السياسي والديني العربي والاسلامي ردا على الفلم المسيء للرسول محمد صلى الله عليه وسلم شجب العنف وقتل السفير الليبي ومساعديه ويدعو ايضا الى عدم التعرض للسفارات والمصالح الغربية لان مثل هذه الاعمال ليست من شيم دين الاسلام الحنيف ولن تسمح به الحكومات العربية سواء كانت ممن افرزها الربيع العربي او ممن سيزورها الربيع قريبا ، وفي الماضي استخدم المحتجون على الاساءة للاسلام والرسول محمد صلى الله عليه وسلم كثيرا من الوسائل والاجراءات السلمية سواء مقاطعة المنتجات او حرق الاعلام او غيرها من الوسائل ولكن استمر العدوان على رموز الاسلام . لذا على الدول الاسلامية الضغط على جكومات الغرب بستى الوسائل لاصدار قوانين تجرم الاساءة للاديان ورموزها مهما كانت هذه الاديان .

---

45  Osama Abu Mailesh - الحقيقة
فعلا زادت مسؤليتهم والتزاماتهم فبزوال الحكام الطغاه حلفاء الشيطان كشر الشيطان عن انيابه

---

46  شعبان شحاته / مصر - سلم لسانك وسلم قلمك
تأتي مقالاتك عفوية للتعبير عن آرائك المتحررة لذلك فهي صادقة تصل قلوبنا بيسر وسهولة . أنت كاتب تستحق الاحترام . وفقك الله .

---

47  المصري - الرد المناسب
الرد الطبيعي و المناسب علي الفيلم او الفديو المسيئ هو المطالبة بتحقيق عادل و محايد في المحرقة او الهولوكوست المدعاه ايضا تحقيق و تحليل لإدعاءات الامريكية بشان 9 11 . و تأكدوا ان في هذا سيكون نهاية للسفالة و و قلة الادب الصهيوامريكية ودمتم.

---

48  أحمد عبد الكريم الحيح ’’بن بيلا - كلكات من المقال تعجبني
المسلمون شبعوا إهانات ولطمات حتى تورمت خدودهم، فتارة رواية، وتارة ثانية رسوم كارتونية، وثالثة حرق كتابهم المقدس، ورابعة التبول على جثامين قتلاهم وشهدائهم، وخامسة احتلال اراضيهم، وسادسة دعم تهويد أقصاهم، وسابعة الاعتراف بالقدس المحتلة عاصمة لدولة غاصبة محتلة فاجرة.

---

49  بسام أبوغزالة - عمان - ماذا عن المسجد الأقصى وأكنافه؟
أفهم الغليان الشعبي الذي يجتاح العالم بسبب هذا الفلم البذيء. فكما جاء في مقالكم الرصين، قد بلغ السيل الزبى مما يتلقاه العرب والمسلمون من إهانات سببها الرئيس حكامهم المستخذون للإمبرياليين. لكن ما لا أفهمه ألا تنتصر هذه الحشود لاحتلال المسجد الأقصى ولأكنافه، أولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين، وأحد المساجد الثلاثة التي لا تشد الرحال إلا لها. السفه على الرسول متوقع، ولن ينتهي أبدا من أعداء الإسلام. لكن المسجد الأقصى يمكن تحريره بدون سلاح لو اندفع مليون مسلم واقتحموا حدود فلسطين بأجسادهم. تحققت هذه السنة في يوم الأرض (30 آذار) مسيرة مليونية سلمية للوصول إلى القدس باقتحام الحدود. لكن حكومات الطوق لم تسمح لها باقتحام الحدود. فلمَ لا تشجع هذه المسيرات حتى تبلغ الملايين وتقتحم الحدود فعلا؟

---

50  NASER ALZAWAHRA - الاعتداء على الاســــلام
لم لا يوجد قانون يتعقب كل من يتطاول على الاديان جميعا حتى لا نبقى في هذه الدوامه , فالكل يرفض ان تُهاجم عقيدته او مبادئه , هذه بديهيات كل مجتمع او حضاره , فالقانون لم يوجد الا ليحمي المجتمع من اي فئه ضاله او منحرفه , لذا واجب علينا نحن يا من نعيش في البلدان الغربيه ان نطالب المشّرعين في تلك الدول بحتمية وجود قوانين تحمي الاديان السماويه من تلك الفئه المنحرفه وذلك لحماية ارواح الابرياء . اعتقد انه لو تتم مواجهتهم بفائدة تلك القوانين مع توظيف بعض مكاتب المحــاماه في تلك البلدان فمن الممكن ان نرى الكثير من الفائده اكثر من الهجوم على السفارات او قتل الابرياء الذين لا ناقة لهم ولا جمل . نصـــر الزواهـــره / امريكا

---

51  جميل بيادسة - رفض السياسة الامركية في المنطقة
يجب على الجماهير العربية والاسلامية ان تخرج الى الشوارع لرفض السياسة الامركية من ضمن الاحتجاجات التي لا يجب ان تتوقف ابدا ويجب ان تتستمر لتعطي الجواب لامركيا والغرب باننا شعوب مقهورة بالنسبة الى سياساتهم ضدنا هذة السياسة التي تدعم الباطل وتدعم كل ما هو ضد مصلحة هذة الامة الامة الاسلامية ولالعربية الى متى سنضل ساكتون على هذا النهج الذي اصبح نهجا عاديا ويوميا بسبب مواقف بعض الدول العربية والاسلامية المساند لامركيا في المنطقة وهذة الدول لم تشارك شعوبها في الاحتجاجات ضد هذا الفلم المسيئ لنا ولرسولنا الاعضم لما هذة الانظمة في دول الخليج لا تسمح لشعوبها ان تخرج الى الشوارع لتعبر عن رائيها ضد هذا الفلم الذي اساء الى نبينا ودننا ما الذي تنتظروة من امركيا اكشر من هذا الموقف عندما طاب منها ان تعتذر عن هذة الاسائة ولم تفكر ابدا في مثل هذا الموقف الى م

---

52  ليبي حر - انقلب السحر على الساحر
لقد حذر القائد الشهيد معمر القذافي مئات المرات وفي مختلف المناسبات مما سينتظر العالم من كوارث وجرائم في حال وصول المتطرفين على مختلف انتماءاتهم الدينية والسياسية الى السلطة وكان يتعرض للسخرية والتهجم عليه وهاهو السحر ينقلب على الساحر ويجنون ثمار مواقفهم المعادية له وأثبتت الاحداث صدق قراراته للتاريخ والمستقبل

---

53  منذر - قد شاهدت الفيلم ايضا
استاذنا عبد الباري عطوان الفيل هواساءة !ولكن ماذا يتوقع الضعفاء من الامم القوية !وهل يحق لنا اصلا مطالبة من لايعرف الرسول الكريم باحترامه ونحن نبيح دماء بعضنا البعض ونتامر فيما بيننا ونكفر وننحر وكله باسم الدين !فاذ كان اصحاب من تلقوا الرسالة في مشكلة في ضعف في تفتت في نفاق فالا نتوقع من الاخرين تصويب سهامهم لرسولنا فقبلها الرسوم وسواها وصولا الى الفيلم المهين فدائما نجيد الاتهامات ولا نتبصر فاسرائيل اقل عددا ومالا فجرمت انكار المحرقة !اما نحن فنفتي بتكفير بعضنا وتقسيم المشتت فنحن لانريد احراق السفارة ولاقتل السفير نحن نريد حرمة دمائنا ووحدة الدين فان لم نحترم ذواتنا فلن يحترمنا الاخرون ولو كان الرسول حاضرا لبدء فينا فالعيب فينا والضعف منا فسبحان الله اي مصير

---

54  نورالدين - امريكا صديقة العرب
عندما تقول وزيرة خارجي و م م انها مصدومة من ردة الفعل ...فربما هي صادقة لانها كانت تعتقد ان ما قدمته امريكا لبلدان ما يسمي بالربيع العربي كيفل بأن يؤمن و يخدم مصالحها في المنطقةلكن هناك من يريد ان يذكر امريكا و ساستها بمخاطر الارتما في احضان المارد الاسلامي ويذكرها ايضا بان العدو لا يمكن ان يتحول بين عشية و ضحاها إلى صديق الفيلم رغم قساوة مشاهده على مشاعرنا لكنه كان موجه لضرب ما يعتقد انه تصحيح للعلاقة بين امريكا و العالم الاسلامي و هذا بالطبع لا يخدمة إلا إسرائيل التي كانت ترى في دعم امريكا للتيارات الاسلامية خطر على و جودها و نفس الكلام ينطبق على من يسبح في فلك امريكا من عربان فامريكا لا يمكن ان تكون صديقة لنا

---

55  محمد غريب جودة - إهانة فى منتهى القسوة
معك كل الحق أستاذ عبد البارى، والمقاطع التى شاهدتها على اليوتيوب جعلتنى أرفض كل الرفض أن ينتج مثل هذا الفيلم حتى عن زعيم عصابات مثل "آل كابونى" ناهيك عن رسول كريم بعث بالهداية للبشر.. الإهانة قاسية جدا جدا ولا مبرر لها.

---

56  ليبي حر - انقلب السحر على الساحر
لقد حذر القائد الشهيد معمر القذافي مئات المرات وفي مختلف المناسبات مما سينتظر العالم من كوارث وجرائم في حال وصول المتطرفين على مختلف انتماءاتهم الدينية والسياسية الى السلطة وكان يتعرض للسخرية والتهجم عليه وهاهو السحر ينقلب على الساحر ويجنون ثمار مواقفهم المعادية له وأثبتت الاحداث صدق قراراته للتاريخ والمستقبل

---

57  المهندس - لن ناسف ابدا لوقوع اي احداث عنف .. بامي وامي انت يارسول الله
الكل ياسف لوقوع هذه الاحداث اما انا فلا اسف عليها واسال الله العلي القدير ان يعذبهم في هذه الحياه الدنيا بايدينا وان يشدد على قلوبهم فلا يؤمنوا حتى يروا العذاب الاليم . فمن اجل لطمه بداءت الحرب العالميه الاولى .. فمابالكم وهذا تخاذلكم في نصره الحبيب المصطفى .. واين شيوخ صادقون يحثون على القتال والجهاد والنصره .. فان لم تثاروا لنبينا وحبيبنا ورسولنا وبشيرنا ونذيرنا محمد صلى الله عليه وسلم فلانعموا بحياه الذل والى جهنم وبئس المصير .

---

58  محمدالنعماني -اليمن - طاب الموت يارجال
اولا اشكر الاخ عبد الباري عطوان وثانيا سؤال يطرح نفسه لماذا يتطالون على نبينامحمد وعلى القران وعلى الامه وغيرها...... اليس هو الخنوع والذل وحب الحياه الذي دخل في قلوب حكامناالعملا مع الامريكان والصهاينه. لقد طفح الكيل .. وبلغ السيل الزبا الان اتى دور الشعوب الاسلاميه فمن يعترضها تجرفه سوا من حكامنا واغيرهم يامسلين رسولنا يسوون له للمره الثالثه وقراننا يحرق وقدسنا يغتصب وشعبنا ينهان في كل مكان ..الى... هنا... وكفى يامريكا وياصهاينه....وقال المثل الموت ياتي مره واحده وطاب الموت يارجال القدس في نتظارنا على احر من الجمر

---

59  علي الربيعي - هل هناك مصلحة عليا تستحق المجازفة لدى الولايات المتحدة؟؟
يبدو ان عرض الفلم المسئ للرسول الاكرم الواطئ من حيث القيمة التاريخية والمهنية ،في هذا الوقت بالذات وفي خضم الضوضاء التشويش على المنطق الاسلامي المعتدل ومحاولة اخماده ،يبدو مقدمة و محاولة لفتنة جديدة ابعد من قصة الفلم نفسه في مسار خارطة الفوضى الخلاقة وبأيادي غامضة !!! ومن العجيب كلام الادارة الامريكية عن عدم تمكنها من منع نشر الفلم بدواعي حرية الراي والمعتقد ،فقبل ما يقارب عشرة سنين منعوا عرض فلم "صلب السيد المسيح " للمخرج ميل غيبسون الذي يعرض اخر 24 ساعة من حياة المسيح حسب معتقدهم _ بضغط من اللوبي الصهيوني _ والذي كان يشير الى اليهود ويتهمهم بتدبير صلب المسيح (ع) وحينها كان من اقوى الافلام من حيث الاخراج والسيناريو ، فكيف لا يمكنهم منع عرض هذا الفلم البذئ وها هو يهدد امنهم القومي ويعرض حياة مواطنيهم للخطر؟

---

60  خالد السقاف - الجوع
انا اسأل سؤال اذا طرد السقير الامريكي من مصر هل سيموت الشعب المصري جوعا .......

---

61  أكاديمي أردني - قطع العلاقات
هذه نتاجات ما يعرف بالحرية الغربية التي دمرت المجتمعات والغربية، انها حرية المجانين التي تسمح للانسان بفعل ما يريد حتى وصلت للحرية الشخصية في انتهاك حرمات البيوت والعائلات وكانت نتيجتها الانهيار الاسري وتدمير المجتمعات الغربية عن بكرة أبيها. أما أن يصل معنى الحرية الى الاساءة للشعوب الاخرى والاديان السماوية واستغلال ذلك بحرب اعلامية وثقافية ضد العرب والمسلمين فهذه لعبة شيطانية. هم يسمحوا بذلك وعلى العالم تحمل تبعات جهلهم وحماية سفاراتهم. هذا منطق معتوهي الفكر والعقل. بصراحة يجب التفكير جديا بقطع العلاقات بشكل جذري مع الدول الغربية لأننا بحمد الله لم نعد بحاجة اليهم بل هم بحاجة لنا، لقد أشاعوا كل صور القتل والفساد والحروب والتعذيب والتشريد ونهب الثروات ومصيبة الشعب الفلسطيني منذ 60 عاما أكبر شاهد على ذلك.

---

62  عامر العرضان - حول الموضوع
دون أن ابدي رايي في طريقة الرد على الاساءه لدي فكره او طريقه للرد ارجو تدبرها والعمل بها لمن اعجبته وهي ان نقهر كل مسيء وكل فاجر وكافر وعدو لهذا الدين العظيم ولرسوله الكريم بالتمسك بسنن النبي محمد صلى الله عليه وسلم جميعها ليصل الى مسامع هؤلاء ان المسلمين من شدة وكثرة اقتداءهم برسولهم اصبحوا كلهم محمد صلى الله عليه وسلم صورة وسيره وسريرة عندها سنقول لهم (قل موتو بغيظكم)

---

63  أبو عمر الدمشقي - رفض إزالة الفيلم
لقد رفضت شركة غوغل المالكة ليوتيوب طلب البيت الأبيض وقف عرض هذا الفيلم، والسؤال الذي يطرح نفسه في هذه الحال، هل أتى هذا الطلب عبر الإقتناع بأن الفيلم هو عمل تحريضي بإمتياز وغير فني يهدف إلى زرع الفتنة أم أن البيت الأبيض يحاول حماية موظفيه ومصالحه حول العالم؟ أوباما يجب أن يعلم أن المسؤول عن قتل الموظفين الأمريكيين في بنغازي وكافة المحتجين هو من يقف وراء من أنتج هذا الفيلم ويجب محاكمتهم لأنهم هم من دعوا لهذا العنف عبر الحقارة والإستفزاز.

---

64  حسام - القدس
لماذا لم يتظاهر المسلمون فى أرجاء الكون ضد قرار الرئيس الامريكى أعتبار القدس عاصمة الكيان الصهيونى الله وكتبه ورسله - والمقدسات لا يمكن السكوت عن المساس بهم

---

65  عماد - تعليق
قرات مقال الاستاد عطوان عبدالباري بتمعن فعلا نحن المسلمين بجميع اطيافه بعربه وكورده وفرسه...وسنته وشيعته نحتاج الى التكاتف والتوحد في سبيل وقف هذه الهجمة الشرسة ضد المقدسات الدينية،ورغم ان هذا الفلم قد اساء الى الرسول الكريم لكنه وحد المسلمين جميعا بغض النظر عن مذهبه وقوميته،لاسيما في هذه الفترة العصيبة التي كانت فيها القوى الامبريالية (وبمساعدة بعض الحكام والامراء العرب ) بايجاد الفتنة بين السنة والشيعةمستندين الى مبدا (ايزنهار)الذي ينص على تقديم المساعدات للدول التي تقف ضد الشيوعيية وبالمقابل عدم دخول امريكا في مواجهة مباشرة مع السوفيت،واغلب الظن ان امريكا حاولت ضرب ايران عن طريق بعض حلفائها في المنطقة والمعارضين للدور الايراني اي انها تحاول تحريض السنة ضد الشيعة

---

66  Tree - شكر لهؤلاء على انجازهم
لامر المهم من هذا الفلم القبيح والساقط ان اصبح الدم يغلي في العروق فالمسلمون في بلاد الحجاز هم صامتون اليوم ولا اظنهم يستمرون في الصمت الي ما لا نهايه فهم سوف يقيمون شرع الله ويزيلوا الطغاة ويبنوا دوله الاسلام القويه .فشكر لهؤلاء على انجازهم

---

67  نعيم - اهم عبره من هذا الفلم
ان قذارة الفلم المسيء لله سبحانه والقرآن الكريم وجبريل الوحي العظيم ورسوله الصادق ألأمين وصحابته المبجلين وأمهات المؤمنين العفيفات الطاهرات من فائده هي؛- 1-علينا ان نقول للأصوليين والسلفيين من اي مذهب كان(stop)وكفى وقد آن لهذه الأمه ان تنهض من كبوتها وتمزقها، فالإسلام واحد وقرآنه ثابت والرسول محمد جاء بالأماته ولن يخالفها قط وأن اصل الفرقه سياسي واصل الإسلام التوحيدلله الواحد الأحد, وكفايه ما اصاب المسلمين من فرقه وانقسام الاسلام اسلوب حياه كامله فلا تقزموه بخلافات مذهبيه لاتسمن من جوع، والعالم ليس من حفظ التراث الديني العالم هو من فهم الدين وتطوره حسب المكان والزمان وتطور المعرفه, والشيخ ليس من القى خطبه من فوق المنبر بفكر محفوظ جاوزه اثر المكان والزمان وتطور المعرفه ومقاصد القرآن متجركه لكل مكان وزمان.

---

68  djamel1911 - شاهدت الفيلم.. وهذه انطباعاتي
فداك يا رسول الله انقلب السحر على الساحر واصبري انت ايتها الشمطاء (اسرائيل ) سيحين دورك

---

69  فتحي من توونس - إستفسار
قرأت التعليق رقم 7 ليعقوب فيه قرأت اليوم رسالة وجهها نائب الرئيس-الإخوان المسلمين،خيرت الشاطر لرئيس تحرير نيويورك تايمز أكد فيها ضرورة تجاوز مصر وأميركا الأحداث التى جرت بسبب الفيلم المسىء للإسلام ووصف تجاوز المتظاهرين بأنه مخالف للقانون وبرأ الحكومة والشعب الأميركى من المسؤولية عن الفيلم ووعد بالتحقيق فى فشل الشرطة المصرية فى منع تجاوز المتظاهرين حدود السفارة،وأعرب عن...2 وأنا أقول له أيضا أنا ردة الفعل من الشعوب الإسلامية ووالعربية لا تتحمل مسؤوليتها الحكومات فلماذا تبرأ حكومتهم التي تأوي الجهلة وتلقون بالوم على حكومات أكرم خلقها يهان

---

70  وداد محمود عباس - نصرة رسول الله
يارب احمي بلادنا من شر امريكا

---

71  ام امجد الجزائري - الا رسول الله
جزاك الله عنا كل خير يا استاد عبد الباري و اقول للاخ الفلسطيني 28 شكرا لك حقا فقد جمعونا ولم يصلو الى ما يريدون فقد اصبحنا نصلي على الرسول صلى الله عليه و سلم مرات عديدة و نتدكر معاملاته و نتداول احاديثه فنتمسك بسيرته اكثر من دي قبل انهم اغبياء حقا

---

72  د. أبو رفعت - الاساءات المتكررة
شأهدت جزء من الفيلم فأصبت بالغثيان للكذب وتزوير الحقائق ولا اجد ما يصف هذا الابتذال والخسة التي وصلت الدرك الأسفل ولست من دعاة العنف ردا على الراي الاخر ولكن هذا التحقير للاسلام وللرسول الكريم لا يمكن وصفه بذلك ولذا يجب رد الاساءة بمثلها فأمريكا وأمثالها لا تفهم غير لغة القوة ولذا لا يجب ان يهدأ الشارعين العربي والاسلامي قبل ان تلقن الإمبريالية المتوحشة درسا لا تنساه ولا يجب احترام العهود والمواثيق الدولية من جانب واحد فقط فهم لا يحترمونها خاصة بالنسبة للعرب. المسلمين فتبا لهذه المواثيق التي لا تكبل غيرنا فلتحرق السفارات الامريكية وكل معتذر عن هكذا تصرف يكشف نفسه انه عميل امريكي حتى النخاع حتى تعتذر امريكا ويعاقب المسئ ويسن قانون أسوةبقانوني المحرقة ومعاداة السامية فعدد المسلمين اكثر مئة مرة من عددهم

---

73  saad - المصيبة القادمة في القيلم الايراني الذي يجسد شخصية الرسول
المصيبة القادمة في القيلم الايراني الذي يجسد شخصية الرسول عليه الصلاة و السلام , سيعرض في شهر ديسمبر 2012 ستكون كارثة

---

74  عبدالرحمن صدقي - نصرة للدين
ينصر دينك يا أستاذ عبد الباري والله انك قلت كلمة الحق

---

75  ابوسليمان / الاردن - يمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين
نعم ولما لا فالله خير حافظ للرسول وللدين وهو القائل انا كفيناك المستهئزئين فانا ارى ان هذا العمل قد انقلب عليهم جملة وتفصيلا .

---

76  حكيمة الجزائر - فداك يا رسول الله نفسي واهلي و كل ما لدي
الحمد لله ان الله ينصر الضالمين عاجلا ام اجلا و ان الله بث في هده الامة السلامية كل الخير وان الله حافظ لهدا الدين الئ يوم الدين و لو كره الكافرون و اقول للامة الاسلامية هبوا و انصروا رسولنا ورسول العالمين فوالله انا لم استطع ان اشاهد هدا الفلم لاني اعرف انهم يحاولون استفزازنا و ابداء للكراهية و العدائية لنا و ان ظنوا لعنهم الله اننا يمكن ان يغيروا من حبنا لرسولنا عليه ازكئ السلام او يغيرو نظرتنا اجاه ديننا فهم غافلون فاقسم برب العزة ان شباب هده الامة لولا السياساة الجائرة في حقه لما قام بالاظرابت فقط و انما شن الحروب و جاهد في سبيل هدا الدين الحق الاسلام و اقول لهؤلاء المستهترين الكفار شكرا لانكم جعلتمونا نتدكر رسولنا بدل المرة في اليوم مليو وترليون مرة و كان الله في عون المستضعفين امين >>>فداك يا رسول الله>>>> انصروه عليه السلام و لو ب..

---

77  محمد العربى - حريه الغرب الموجهه تجاه المسلمين
لا تحدثونى عن حريه التعبير..... فى الغرب هناك جريمه اسمها معاده الساميه تلاحق كل من يتهم اسرائيل بالجرم حتى لو كانت جرائمها مسجله صوت وصوره ....هناك فى الغرب التشكيك فى المحرقه جريمه عقوبتها الحبس واسئلو عن ماذا حدث مع روجيه جارودى فى فرنسا .......ومع ذلك اتريدون رد مزلزل ...فلتسحب السعوديه وكل دول الخليج اموالهم من بنوك امريكا والغرب ؟ طبعا لن يحدث فتلك دول تتحدث عن تطبيق الاسلام فقط حين يكون ذلك متاحا على مواطنيها البؤساء .. انا نصره نبى الاسلام فلا ...وللتذكره...........

---

78  فلسطيني - حديث كسينجر الأخير
أستاذا الكبير عبدالباري عطوان أود أن تكتب مقالا تحلل فيه ما جاء بتصريحات هنري كسينجر الأخيرة والتي أزعجتني (ويمكن أيضا آخرين مثلي) لمعرفتي بتاريخ وأهمية وتأثير وقوة هذا الفرد في أمريكا خاصة بملف الشرق الأوسط وقضية فلسطين القضية المركزي

---

79  جميل - دين الله لايحارب
قال عز وجل (ان الذين كفروا ينفقون أموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون ... الى اخر الاّية) وقال تعالى (انا كفيناك المستهزئين)

---

80  صالح بن عبدالرحمن - مُحَلل للمحَلل
الحكومات الأمريكيه هي من تزرع كراهية الإسلام والمسلمين وهي تستحق كل شر ينالها..... أما بشأن الفلم سيء الذكر فأرى أن لايسعى أحد لرؤيته أو المساهمة بنشره أو حتى البحث عنه ... ربما من يسعى للتقييم والرد عليه للمختصين وأهل العلم فقط...

---

81  فاطمة -الاردن - انبعث قلم عبدالباري عطوان
أؤيدك بكل كلمة تلامس جدار العقل قبل شغاف القلم

---

82  زيد - نصرة الحبيب
ان اجمل رد على مثل هذه الافعال الدنيئه والحقيرة بحق نبينا محمد صلى الله عليه وسلم هو بوحدة المسلمين فوحدتنا هي رمز قوتنا وبقوة الاسلام والمسلمين واتباع سنة رسولنا الكريم نكون حققنا هدف رسولنا العظيم ولن تجد امثال هؤلاء يتطاولون على شيخ من شيوخ الاسلام فكيف بنبينا العظيم اسئل الله العظيم ان يوحد هذه الامه لان بوحدتها الخير العظيم

---

83  بوزايد - افهموها واضحه
افهموها واضحه ...نحن المسلمون امرناالله تعالى ان نؤمن بالله ورسله وانبيائه ونحبهم حبنا لله ..هذا ايمان وعقيده راسخه لدى المسلمين ...والمهم هل .... تعرفوا سبب عدم ... شتمنا لديانتكم .. ان الله ورسله وانبيائه حرموا علينا شتمكم ...ولو سمح لنا بشتم ديانتكم ..لكانت الشتائم انهالت عليكم كالمطر ..رسولنا اخبرنا الله عنه انه على خلق عظيم ..ونحن به مؤمنون .. هذا هو الله الذي امنا به وانتم اشركتم به ..هؤلاء انبيائه ورسله اللذين صدقناهم وامنا برسالاتهم .. وانتم كذبتم وقتلتم انبياء الله ..ماذا يغظيكم اذا قلنا الله ربنا والانبياء احباب الله ونحن نؤمن بهم ونحبهم اكثر من ارواحنا .. هل شتائمكم تدعونا نقلب عليهم.. ونتبع شياطينكم ..انتم وابائكم الاولين في ضلال ..

---

84  ابو احمد الكوردي - مقتل الرسامة العراقية ليلى العطار
الاستاذ عبدالباري العطوان السلام عليكم ورحمةالله وبركاته يا ليت اشرت الى مسالة ليلى العطارالمشهورة حول مدى قناعة الادارة الاميركية بالحرية.. وخلاصة المسالة هي ان الرسامه العراقية ليلى العطار بعد الحرب الاميركي على العراق 1991 تدمير العراق، رسمت الفنانة صورة بوش الاب على سطح الارض عند مدخل فندق رشيد في بغداد استنكارا لما الحق بوش الدمار بالعراق...قامت القوات الميركية المتمركزة في الخليج في 1993 باطلاق ثلاثة صواريخ صوب بغداد العاصمة واستهدف احد منها بيت ليلى العطار وقتلت ليلى وكامل افراد عائلتها جراء استهزائه برئيس اميركي دمر العراق تدميرا شبه كامل ........ والسلام عليكم

---

85  رابح بوكريش - بين الحرية والاعتداء على الاخر
ان السؤال الذي يطرحه المواطن الامريكي الآن هو، ماذا استفادة عائلة السفير الامريكي المقتول في ليبيا من هذه الحرية؟ وماذا جنى الشعب الامريكي من هذه المظاهرات العارمة ضد دولته ؟ومن المستفيد من وراء هذه الحملة المغرضة ضد الاسلام. اكيد ان الخاسر معروف .اما الرابح او الرابحون فهم الصهيونية والصلبية الحديثة .ويبقى سؤالا اخر مهما وهو اين كانت المخابرات الامريكية المفترض تواجدها داخل السفارة ؟ هذه قضية اخرى تعتمد على اكتشاف ابعاد ونتائج العملية. ان تكرار اهانة رموز الاسلام و المسلمين في الدول الغربية ،دليل على ان الحروب الصليبية مازالت مستمرة .لذلك من الان وصاعد لم يعد هناك مجال للغرب للتحدث عن التسامح الديني .

---

86  محمد التلمساني - بوادر حرب على الإسلام
الواضح تاريخيا، أن أمريكا قبل كل حرب من حروبها يجب أن يتوفر لها بيرل هاربور، فقبل الحرب على أفغانستان رأينا حادثة 11 سبتمبر، وقبل الحرب على إيران وكل من يقاوم الأجندة الأمريكية من عرب ومسلمين ها هو مقتل سفيرها يصمهم بالانفعال اللامبرر على حد قول هيلاري كلنتون وبالتالي سيجعلون من عدم التسامح تجاه المقدسات مبررا لعدم التسامح تجاه أرواح الدبلوماسيين الغربيين، إنها بوادر حرب ليس على الإرهاب وإنما على الإسلام والمسلمين ككل... يا رب تحفظ أمة حبيبك بجاهه صلى الله عليه وسلم.

---

87  اسامة - فعلا
شاهدته مترددا مثلك و رأيك هو الذي يخطر في البال تماماً ، كان الله في العون ..

---

88  علية عبد السلام - هو ليس بفيلم
اشكرك استاذ عطوان متفقين تماما معك الا انى لا افهم منك رغم مشاهدتك هذه المادة ولازلت تصر ان تسميها فيلما حتى وصفك له بالرداءة الفنية فهو لم يرق الى مستوى الفن السينمائى او غيره وتسميتة فيلما غير موفقة على الاطلاق.

---

89  السائح - حرية الرآي
لقد رأينا رد فعل الشعوب الإسلامية على هذه الإهانات ولكن أين الرد الرسمي لولاة أمر المسلمين. ونحن نملك فوة الرد الصارمة فمثلاً : لو علقت الدول الإسلامية إنتاج النفط إحتجاجاً على هذا الفلم حتى يتم سحبه . هل سيتمسك الغرب بحرية الرأي المزعومة؟ وإذا أنتج المسلمون المقيمون في أمريكا مثلاً فلماً عن المحرقة اليهودية فهل سيتمسك الغرب بحرية الرأي؟؟ نحن نملك القوة التي نرد بها ولكن للأسف . يخاف ولاة أمورناأصحاب السمو والمعالي على شيْ آخر غير الدين والعزة والكرامه!!!!

---

90  نعمان عبد الله ا لشطيبي.اسبانيا - مصيركم معروف أيها اليهود يا من تثيروا الفتن.
هذه هي أعمال اليهود ومحاربتهم الأنبياء، "ولقد آتينا موسى الكتاب وقفينا من بعده بالرسل، وآتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس أفكلما جاءكم رسول بما لا تهوى أنفسكم استكبرتم ففريقًا كذبتم وفريقًا تقتلون" البقرة: 87. "قل إن كانت لكم الدار الآخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت إن كنتم صادقين. ولن يتمنوه أبدا بما قدمت أيديهم والله عليم بالظالمين. ولتجدنهم أحرص الناس على حياة ومن الذين أشركوا يود أحدهم لو يعمر ألف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب أن يعمر والله بصير بما يعملون". البقرة: 94-96. مصيركم معروف أيها اليهود يا من تثيروا الفتن.

---

91  مريوان - العراق - مقتل الرسامة العراقية ليلى العطار
الاستاذ عبدالباري عطوان السلام عليكم ورحمةالله وبركاته يا ليت اشرت الى مسالة ليلى العطارالمشهورة حول مدى قناعة الادارة الاميركية بالحرية.. وخلاصة المسالة هي ان الرسامه العراقية ليلى العطار بعد الحرب الاميركي على العراق 1991 وتدمير العراق، رسمت الفنانة صورة بوش الاب على سطح الارض عند مدخل فندق رشيد في بغداد استنكارا لما الحق بوش الدمار بالعراق...قامت القوات الاميركية المتمركزة في الخليج في 1993 باطلاق ثلاثة صواريخ صوب بغداد العاصمة واستهدف احد منها بيت ليلى العطار وقتلت ليلى وكامل افراد عائلتها جراء استهزائها برئيس اميركي دمر العراق تدميرا شبه كامل ........ والسلام عليكم

---

92  محمد فاضل حمو - سلمت يداك ولسانك
مقالة جد رائعة هذا هو عبد الباري عطوان كما عهدناه بلسان وقلم لا يخفان في الله لومة لائم

---

93  محمد فاضل حمو - سلمت يداك ولسانك
مقالة جد رائعة هذا هو عبد الباري عطوان كما عهدناه بلسان وقلم لا يخفان في الله لومة لائم

---

94  Ali Mohamed - لماذا وضعوا القانون معاداة السامية،
تعليق السيد عبد الباري، وقال الأميركيون، تم إنتاج هذا الفيلم من قبل بعض الأشخاص بشكل فردي، الحكومة الأمريكية لم تشارك في هذا النوع من الإنتاج. محمي حرية التعبير الدستور الأميركي. أنا أسأل فقط ما إذا كان شخص ما فعلت مع اليهود؟ لماذا وضعوا القانون معاداة السامية، حيث لا أحد يستطيع أن ينكر أن مجرد holocoste (حدث تاريخي)، في amrica، سيتم وضع في السجن. لماذا أمريكا الحكومة مسؤولة فقط للدفاع عن الدين اليهودي والشعب الوحيد في أمريكا. أي حماية حرية، لا التسامح، وعندما مسألة تتعلق بالشعب اليهودي في أمريكا .......... وحول العالم

د: روفند تمو:حقائق متوارية عن الانظار في سنوية مشعل تمو.

مشعل التمو القائد الكاريزمي الذي قتح لنفسه مكانا بين عظماء قادة الكرد من صلاح الدين الى ابراهيم هنانو الى يوسف العظمة . ليس بسبب من ارداه قتلا برصاصات كانت

تفوح منها رائحة حقد شديد تجاه كل ما يسمى بالقضية الكردية ,وانما بسبب نضاله الثوري الذي اعلنه بكل صراحة بعد خروجه من السجن ليلحق بركب التظاهرات في مدينة القامشلي ويكون بين صفوف الشباب الثائر , فبينما كان هو في الشوارع يتظاهر ويندد بجرائم النظام المجرم , كان من يسمون انفسهم قادة او مسؤولي احزاب كردية يهددون الشباب بعدم التظاهر  و عدم الانخراط في حراك الربيع العربي .

بحجج واهية تعبر عن مدى سطحية الوعي السياسي الذي لا يرتقي الى اكثر من بيان او تصريح ركيك لا معنى له.ولعل لهذا السبب تأثر الشعب الكردي بفقدان عميد الشهداء ,

الا ان قضية مقتله ظلت غامضة دون الوصول الى قاتله الحقيقي وبقي في الساحة من يتاجر باسمه ويروي من القصص البوليسية التي لم نشهد مثيلا لها لا في هوليوود ولا في بوليوود

الا ان ما يثير العديد من التساؤلات هو ما صرحت به القيادية في تيار المستقبل الكردي زاهدة رشيكلو حول قصة اغتياله .ولكن الاكثر اثارة هي التفاصيل التي لا تمت بعضها بشئ من مقابلتها الاولى والثانية .والتي ستبين لنا العديد من اشارات الاستفهام والضبابية ,

في مقابلتها الاولى تقول:

في القامشلي اتصلت مع مشعل التمو هاتفيا واخبرني بان على التوجه الى منزل شقيقه عبدالرزاق

في المقابلة الثانية مع قناة العربية  تقول

فقرة يوم الاغتيال : السطر الثاني : تقول

اتصل بها لدى وصولها الى كراج البولمان (باص) طالبا منها التوجه الى منزل شقيقه عبدالرزاق ومن هناك نقلها عبدالرزاق التمو و مارسيل الى حيث يتخفى مشعل التمو في منزل متواضع لشخص تعرف اليه في السجن يدعى رشو في الحارة الغربية

وتستطرد قائلة

وصلنا بحدود الثالثة والربع . الشارع الذي كان يقع فيه البيت كان هادئا تماما تسربت الريبة الى قلبي

في المقابلة الاولى تذكر رشكيلو

توجهت الى هناك حيث اتى بعد قليل من وصولي ابن مشعل مارسيل وعندما غادرنا الشقة انا ومارسيا وعبدالرزاق راينا سيارة بزجاج اسود متوقفة بالقرب من الشقة لقد كانت سيارة خاصة بالمخابرات

المفارقة الصغيرة التي تستوجب الوقوف عندها . انها وصلت الى كراج البولمان الساعة الثالثة ثم تقول ذهبنا الى منزل عبدالرزاق التمو وانتظروا قليلا حتى اتى مارسيل ثم ذهبوا الى الحي الغربي حيث يتواجد مشعل هناك ووصلوا في الثالثة و الربع ,

الغريب في الامر انه كيف استطاعت ان تصل الى مشعل في ربع ساعة من وصولها الى كراج البولمان ثم الى منزل عبدالرزاق ثم الى الحي الغربي في ربع ساعة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

كما انها تقول في مقابلتها الاولى اتصلت مع مشعل التمو . اما في الثانية فتقول اتصل بي مشعل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وتقول ايضا بمجرد وصولنا تلقى مارسيل اتصالا ممن يفترض به مساعدة مشعل الخروج من البلاد.على اثر الاتصال قال مارسيل لمشعل ان عليهم الانطلاق في الساعة الرابعة بعد الظهر لكي يغادروا البلاد حوالي الساعة السادسة

المقابلة الثانية تذكر

عندما دخل مارسيل بحدود الساعة الرابعة الا ربعا قائلا لوالده ان المهرب اتصل وطلب ان نستعد للانطلاق الساعة الرابعة

المفارقة كبيرة بعض الشئ بين الساعة الرابعة والساعة السادسة ؟؟؟؟؟؟؟؟

في المقابلة الاولى ذكرت زاهدة

وما ان مرت خمس دقائق على قرع الباب حتى فتح باب الغرفة حيث كنا . ودخل رجل يحمل سلاحا اليا في يديه وجه سلاحه الى راس مشعل وامره بالعربية .انهض. ثم اطلق النار على راسه بعد اطلاق الرصاصة الاولى نهضت من مكاني ووقفت بين الرجل ومشعل وصرخت بالرجل الا يطلق النار ثانية لكنه فتح النار علي واصبت بداية برصاصة بشكل سطحي فوق الركبة ولكنني لم اذهب جانبا مما جعله يظلق النار مرة اخرة ليصيبني في فخذي سقطت ارضا واكمل هو النار على مشعل لانني صرخت بصوت عالي وبكيت اتى رجل اخر من الخارج الى الغرفة لقد كان الرجلان مكشوفي الوجه عندما سقطت كان ما يزال في استطاعتي النظر الى وجه مشعل كان  قد سحب يده الى اسفل راسه, ثم اغمض عينيه لقد فقدت الوعي بعد ذلك وقيل لي لاحقا الرجل تابع اطلاق النار على مشعل, لم يستمر هذا الحدث اكثر من دقيقة واحدة ليس بوسعي تذكر وجوه القتلة, علمت لاحقا انهم اطلقوا النار على مارسيل ايضا عنما سمع صوت الرصاص اراد الدخول الى الغرفة فاطلق النار عليه يفترض عدد الفاعلين خمسة الا انني لم ارى غير اثنين ,

في المقابلة الثانية

تذكر رشكيلو

القاتل انسل بهدوء الى داخل الغرفة دون ان ينتبه له مشعل التمو نظرت اليه رشكيلو متوجسة شرا, شاب نحيف متوسط الطول بشرته ضاربة للسواد عيناه صغيرتان . نظرات باردة. يرتدي قبعة وجزمة وبيده كلاشينكوف قال لمشعل التمو الذي كان يتحدث مع شيركو في نصف استدارة وظهره الى باب الغرفة موجها فوهة الكلاشينكوف الى راسه : قم معنا :

محذرا شيركو من التحرك من مكانه عندما استدار مشعل التمو اليه انطلقت الرصاص مخترقة جسده .

في الاولى تقول رشكيلوا ان القاتل دخل الغرفة وبيده سلاحا اليا موجها الى راس مشعل وامره بالعربية انهض

في الثانية

القاتل يحمل كلاشينكوفا ويقول لمشعل قم معنا  ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

المقابلة الثانية تذكر

اطلق رصاصة على راسه

اما في الاولى فتقول

انطلقت الرصاصة مخترقة جسده

ولعل الفرق شاسع جدا بين الراس والجسد

المقابلة الثانية تستطرد رشكيلو

خرجت صرخة مدوية من زاهدة رشكيلو قفزت لتحول بين القاتل ومشعل التمو فبادرها القاتل برصاصة فاخطاها ثم رصاصة ثانية احدثت جرحا سطحيا في جسدها فثالثة اخترقت جسدها .

المقابلة الاولى تستطرد

نهضت من مكاني ووقفت بين الرجل ومشعل وصرخت بالرجل الا يطلق النار ثانية لكنه فتح النار علي واصبت بداية برصاصة بشكل سطحي فوق الركبة لكنني لم اذهب جانبا مما جعله يطلق النار مرة اخرى ليصيبني في فخذي

لدينا في المقابلة الثانية ثلاث رصاصات اما الاولى لدينا رصاصتين وبقليل من الحساب يظهر الناتج لدينا رصاصة ضائعة بين المقابلتين

وتضيف ايضا  بان الرصاصة الاولى قد اخطاتها ثم الرصاصة الثانية التى احدثت جرحا سطحيا في جسدها اما الثالثة فقد اخترقت جسدها

اما الاولى اصبت بداية برصاصة بشكل سطحي فوق الركبة اما الثانية ففي فخذي

الغريب والمريب انه في المقابلة الثانية كانت ثلاث رصاصات

الاول اخطات الهدف

الثانية جرح سطحي في جسدها

الثالثة اخترقت جسدها

اما في المقابلة الاخرى

الاولى بشكل سطحي فوق الركبة

الثانية اصابتني في فخذي وللقارئ الكريم حق التعليق على طريق الرصاصات

ثم تستطرد قائلة في المقابلة الاولى

سقطت ارضا واكمل هو النار على مشعل . لانني صرخت بصوت عالي وبكيت اتى رجل اخر من الخارج الى الغرفة .لقد كان الرجلان مكشوفي الوجه . عندما سقطت كان ما يزال في استطاعتي النظر الى وجه مشعل كان قد سحب يده الى اسفل راسه ثم اغمض عينيه لقد فقدت الوعي بعد ذلك وقيل لي لاحقا ان الرجل تابع اطلاق النار على مشعل

اما في الثانية

سقطت الى جانب مشعل التمو الدم يسيل من الاثنين ينظران الى بعضهما نظرة الوداع . قالت له باكية اننا نموت يا مشعل فأومأ لها برأسه ان نعم نحن نموت مبتسما نصف ابتسامة ظلت على شفتيه الى الابد .

دخل رجل اخر الى الغرفة وبادر باطلاق الرصاص الثاني الى مشعل التمو فالثالثة فالرابعة

المفارقات هنا واضحة جدا كوضوح خيوط الشمس حين بزوغها  ولا داعي لاي تعليق عليها وانما يترك للقارئ الكريم حق التماس الاخطاء في ما بين المقابلتين

محمد فاروق الإمام:تاريخ عائلة

لم أستغرب ما صدر بحق القائد الفلسطيني الحمساوي خالد مشعل من إعلام النظام السوري الموجه والمرهون لرأس النظام الذي حكم سورية منذ ما يزيد على أربعين سنة وجعل منها مزرعة لأسرة الأسد
بكل خريطتها الديمغرافية والتاريخية والاجتماعية، فقد اتهم تلفزيون النظام رئيس المكتب السياسي لحركة "حماس" خالد مشعل "بالتخلّي عن المقاومة وترك ساحات الجهاد والتوجه إلى مغانم السلطة"، وأنه تناسى استقبال سوريا له بعد أن "كان مشرّداً ومطروداً ومرفوضاً من كل الدول العربيّة"، وحتى بأنّه "خائن وجاحد"!
وكانت كل هذه االسفاهة من الإعلام السوري بحق الزعيم الفلسطيني رداً على ما جاء في كلمته في مؤتمر حزب العدالة والتنمية التركي والتي لم تخرج عن إجماع العرب والمجتمع الدولي وهي لا تستحق كل هذا التطاول والبذاءة، فقد قال مشعل في سياق كلمته: "رحبنا بثورة مصر وتونس وليبيا واليمن ونرحب بثورة الشعب السوري الذي يسعى للاستقلال وأن يملك قراره وأن تتوقف الدماء الذكية لهذا الشعب العظيم، نرحب بثورة الشعب السوري نحو الحرية والكرامة".
لم أستغرب كل هذه الاتهامات التي كالها إعلام النظام السوري القذر الذي يعادي كل من يقف إلى جانب محنة الشعب السوري في ثورته ضد هذا النظام الفاشي، فجد حاكم دمشق المنبت سليمان الأصفهاني الذي جاء إلى سورية طريداً من أصفهان شمالي إيران وحط رحاله في القرداحة، القرية الوادعة في الساحل السوري، بأهلها البسطاء الطيبين الذين لم يبخلوا عليه، رغم فقرهم المدقع، بما يكفل له العيش والبقاء موفور الكرامة والاحترام، وكان سليمان هذا قوي البنية يقوم بأصعب المهام التي تحتاج إلى القوة البدنية مما يعجز عن القيام بها الكثيرون من أهل القرداحة، وشاء القدر أن يمر بالقرداحة مصارع تركي تحداه هذا الغريب وصرعه مما أثار إعجاب أهل القرية فكرموه بأن لقبوه (سليمان الوحش) وراح هذا اللقب ملازماً له.
ومع تداول الأيام تمكن سليمان الوحش من البروز بين أهالي القرية ليصبح أحد أعيانها، وكانت في حينها فرنسا تحتل سورية فتبنته وغيرت لقبه من وحش إلى أسد ليصبح اسمه (سليمان الأسد) وأحد رجالها المقربين في الجبل.
وعندما قررت فرنسا، بعد فوز الحزب الاشتراكي، منح سورية استقلالها والانسحاب منها سارع هذا الخائن الناكر للجميل مع مجموعة من أمثاله إلى تقديم مذكرة استعطاف إلى رئيس الحكومة الفرنسية ليون بلوم، وهي محفوظة تحت الرقم 3547 تاريخ 15/ 6/ 1926، في سجلات وزارة الخارجية الفرنسية وفي سجلات الحزب الاشتراكي الفرنسي يطلبون "عدم تخلي فرنسا عن سورية والخروج منها". وعندما أنكر النظام السوري مثل هذه الوثيقة أكد رئيس الجمهورية الفرنسية الاشتراكي "فرانسوا هولاند" عن وجود هذه الوثيقة لدى أرشيف الحزب والحكومة الفرنسية وجاء كلام الرئيس الفرنسي ليخرس إعلام النظام ويلقمه حجراً، وليسكت عن تداول الحديث عن هذه الوثيقة والتي كشفت بما لا يدع مجالاً للشك في تنكر هذه العائلة للجميل وولوغها في الخيانة والعمالة والطائفية حتى أذنيها.
وهذا نص الوثيقة:
"دولة ليون بلوم، رئيس الحكومة الفرنسية، بمناسبة المفاوضات الجارية بين فرنسا وسوريا، نتشرّف، نحن الزعماء العلويين في سوريا، ان نلفت نظركم ونظر حزبكم الى النقاط الآتية:
1-إن الشعب العلوي الذي حافظ على استقلاله سنة فسنة، بكثير من الغيرة والتضحيات الكبيرة في النفوس، هو شعب يختلف بمعتقداته الدينية وعاداته وتاريخه عن الشعب المسلم السني. ولم يحدث في يوم من الأيام أن خضع لسلطة مدن الداخل.
2-إن الشعب العلوي يرفض أن يلحق بسوريا المسلمة، لأن الدين الاسلامي يعتبر دين الدولة الرسمي، والشعب العلوي، بالنسبة إلى الدين الإسلامي، يعتبر كافراً. لذا نلفت نظركم إلى ما ينتظر العلويين من مصير مخيف وفظيع في حالة إرغامهم على الالتحاق بسوريا عندما تتخلص من مراقبة الانتداب ويصبح في إمكانها أن تطبق القوانين والأنظمة المستمدة من دينها.
3-إن منح سوريا استقلالها وإلغاء الانتداب يؤلفان مثلا طيبا للمبادىء الاشتراكية في سوريا، إلا أن الاستقلال المطلق يعني سيطرة بعض العائلات المسلمة على الشعب العلوي في كيليكيا واسكندرون وجبال النصيرية. (هذا ما يفسر الخلاف السوري – التركي في الأزمة السورية الحالية، إذ أن الرئيس الأسد ونظامه الحاكم يعتبران أن أنقرة، باقتطاعها هذه المناطق الثلاث، تقف سداً منيعاً في وجه إقامة الدولة العلوية).
أما وجود برلمان وحكومة دستورية فلا يظهر الحرية الفردية. إن هذا الحكم البرلماني عبارة عن مظاهر كاذبة ليس لها قيمة، بل يخفي في الحقيقة نظاماً يسوده التعصب الديني على الأقليات. فهل يريد القادة الفرنسيون أن يسلطوا المسلمين على الشعب العلوي ليلقوه في أحضان البؤس؟
4-إن روح الحقد والتعصب التي غرزت جذورها في صدر المسلمين العرب نحو كل ما هو غير مسلم هي روح يغذيها الدين الاسلامي على الدوام. فليس هناك أمل في ان تتبدل الوضعية.
لذلك فإن الأقليات في سوريا تصبح في حالة إلغاء الانتداب معرضة لخطر الموت والفناء، بغض النظر عن كون هذا الإلغاء يقضي على حرية الفكر والمعتقد.
وها إننا نلمس اليوم كيف أن مواطني دمشق المسلمين يرغمون اليهود القاطنين بين ظهرانيهم على توقيع وثيقة يتعهدون بها بعدم إرسال المواد الغذائية الى إخوانهم اليهود المنكوبين في فلسطين. وحالة اليهود في فلسطين هي أقوى الأدلة الواضحة الملموسة على أهمية القضية الدينية التي عند العرب المسلمين لكل من لا ينتمي إلى الاسلام. فإن اولئك اليهود الطيبين الذين جاؤوا الى العرب المسلمين بالحضارة والسلام، ونثروا فوق أرض فلسطين الذهب والرفاه ولم يوقعوا الأذى بأحد ولم يأخذوا شيئا بالقوة، ومع ذلك أعلن المسلمون ضدهم الحرب المقدسة، ولم يترددوا في أن يذبحوا أطفالهم ونساءهم بالرغم من أن وجود انكلترا في فلسطين وفرنسا في سوريا. لذلك فإن مصيراً أسود ينتظر اليهود والأقليات الأخرى في حالة إلغاء الانتداب وتوحيد سوريا المسلمة مع فلسطين المسلمة . هذا التوحيد هو الهدف الأعلى للعربي المسلم.
5-إننا نقدر نبل الشعور الذي يحملكم على الدفاع عن الشعب السوري وعلى الرغبة في تحقيق الاستقلال، ولكن سوريا لا تزال في الوقت الحاضر بعيدة عن الهدف الشريف الذي تسعون إليه، لأنها لا تزال خاضعة لروح الاقطاعية الدينية. ولا نظن أن الحكومة الفرنسية والحزب الاشتراكي الفرنسي يقبلان بأن يمنح السوريون استقلالا يكون معناه عند تطبيقه استعباد الشعب العلوي وتعريض الأقليات لخطر الموت والفناء.
أمّا طلب السوريين بضم الشعب العلوي إلى سوريا فمن المستحيل أن تقبلوا به، او توافقوا عليه، لأن مبادئكم النبيلة، إذا كانت تؤيد فكرة الحرية، فلا يمكنها أن تقبل بأن يسعى شعب الى خنق حرية شعب آخر لإرغامه على الانضمام اليه.
6-قد ترون أن من الممكن تأمين حقوق العلويين والأقليات بنصوص المعاهدة، أما نحن فنؤكد لكم أن ليس للمعاهدات أية قيمة إزاء العقلية الإسلامية في سوريا. وهكذا استطعنا أن نلمس قبلا في المعاهدة التي عقدتها إنكلترا مع العراق التي تمنع العراقيين من ذبح الاشوريين واليزيديين.
فالشعب العلوي، الذي نمثله، نحن المجتمعين والموقعين على هذه المذكرة، يستصرخ الحكومة الفرنسية والحزب الاشتراكي الفرنسي ويسألهما، ضماناً لحريته واستقلاله ضمن نطاق محيطه الصغير، ويضع بين أيدي الزعماء الفرنسيين الاشتراكيين، وهو واثق من أنه وجد لديهم سنداً قوياً أميناً لشعب مخلص صديق، قدّم لفرنسا خدمات عظيمة مهدد بالموت والفناء".
الموقعون:
عزيز آغا الهواش، محمود آغا جديد، محمد بك جنيد، سليمان أسد (جد بشار قاتل الأطفال)، سليمان مرشد (مدعي الربوبية).