زنا المحارم بشكل
خاص فى الشريعة الاسلامي
ان المقصود بالمحارم امراً يحتاج الى بحث منفصل فهناك المحارم على
التابيد والمحارم على التاقيت وكلهم محرم سواء على الدوام
او بزوال مانع التحريم
فقد عظمت الشريعة عقوبة الزاني بمحارمه،وذلك بان جعل عقوبته
القتل مثل الزانى المحصن فقال ابن حجر الهيتمي من فقهاء الشافعية
في كتابه "الزواجر": وأعظم الزنا على الإطلاق الزنا بالمحارم.
وعن البراء بن عازب قال: لقيت خالي ومعه الراية فقلت: أين تريد؟
قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رجل تزوج امرأة
أبيه من بعده أن أضرب عنقه وآخذ ماله" رواه الخمسة.
وعلى رأي من قال: إن من زنا بذات محرم منه فإن عليه حد الزنا،
فهذا الرجل محصن، وقد اتفق العلماء في أن المحصن إذا زنا فإن
حكمه في الشرع هو الرجم.
خاص فى الشريعة الاسلامي
ان المقصود بالمحارم امراً يحتاج الى بحث منفصل فهناك المحارم على
التابيد والمحارم على التاقيت وكلهم محرم سواء على الدوام
او بزوال مانع التحريم
فقد عظمت الشريعة عقوبة الزاني بمحارمه،وذلك بان جعل عقوبته
القتل مثل الزانى المحصن فقال ابن حجر الهيتمي من فقهاء الشافعية
في كتابه "الزواجر": وأعظم الزنا على الإطلاق الزنا بالمحارم.
وعن البراء بن عازب قال: لقيت خالي ومعه الراية فقلت: أين تريد؟
قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رجل تزوج امرأة
أبيه من بعده أن أضرب عنقه وآخذ ماله" رواه الخمسة.
وعلى رأي من قال: إن من زنا بذات محرم منه فإن عليه حد الزنا،
فهذا الرجل محصن، وقد اتفق العلماء في أن المحصن إذا زنا فإن
حكمه في الشرع هو الرجم.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق